פסטיבל פנסים סיניים ותרבות עממית
אורות מביאים אור לאנשים בחושך, ופנסים הם הבחירה עבור אנשים להתענג על פסטיבלים. פנסים, הידועים בדרך כלל כפנסים ופנסים, מתייחסים לאומנות העממית של תאורה שונה ומוצריה. סוג זה של אמנות עששיות, עם צבירת היסטוריה והסתננות של תרבות, מכילה את המשמעות הסמלית של רדיפה אחר אושר, סגידה לאבות ותשלום לאלים, מה שהופך אותה מעבר לערך המעשי או הנוי של מנורות ופנסים רגילים, והפכה לבבואה. של המנהגים והחברה העממית המסורתית. נושאת יעילות הומניסטית. לכן, לאחר יותר משנתיים,000 שנים של תפוצה, הוא עדיין זוהר ומשגשג.
מקורם והתפתחותם של פנסים על פי תיעוד היסטורי, הפנסים המוקדמים ביותר הופיעו כעצמי אלכימיה, המשמשים בעיקר באביב. ב"הערות המשלימות של וואנג שיאן" של ג'ין, למלך מו מג'ואו הייתה מנורת אריכות ימים, והלוטוס על המנורה היה באורך 7-8 רגל. "המדרגה הסינית טועה" היא הכותרת של קריאת המנורה ב"צ'ו צ'י". בשושלת האן, היישום של מנורות היה נפוץ מאוד. לדוגמה, גה הונג רשם ב"שיינג'ינג הערות שונות" ש"(האן) גאוזו נכנס לארמון שיאניאנג ולצ'ין היו חמישה פנסי ספיר, בגובה שבעה רגל וחמישה סנטימטרים. כאשר נשרפים, הקשקשים והשריונות זזים, והזוהר הוא כמו כוכב." כמו כן, נרשם כי "צ'אנגן הוא מיומן ואיטי, עושה מלא מנורות, תשעה דרקונים וחמישה עוף החול, מעורבבים עם נפלאות ההיביסקוס ושורשי הלוטוס". באותה תקופה, רובם היו מנורות נחושת, דלק זה סוג של שמן כמו משחה כחולה ונר.
